坚其炉,多其炭,去其灰,火自旺,焰自明,出不竭,用不穷,至诚无息之谓也。故三明相得,乃合和。
肝主升,肺主降,此肺肝之分也。上编所言,天之六气也。
暴病不吃,觉饿即愈,新病揉之晒之即愈,旧病久揉久晒亦愈,如此而已。變化其心,使成自然,在其所為。
服寒凉百不一生,则知母、黄柏宜禁。真人何以知之乎?
夫道者,乃大化之根,大化之師長也,故天下莫不象而生者也。如胃为本,足阳明经为标,脾为中气。
常言人無貴無賤,皆天所生,但錄籍相命不存耳。子尚裁一善解,俗人不解,冥冥憒憒是也。
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肝主升,肺主降,此肺肝之分也。上编所言,天之六气也。
暴病不吃,觉饿即愈,新病揉之晒之即愈,旧病久揉久晒亦愈,如此而已。變化其心,使成自然,在其所為。
服寒凉百不一生,则知母、黄柏宜禁。真人何以知之乎?
夫道者,乃大化之根,大化之師長也,故天下莫不象而生者也。如胃为本,足阳明经为标,脾为中气。
常言人無貴無賤,皆天所生,但錄籍相命不存耳。子尚裁一善解,俗人不解,冥冥憒憒是也。