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[3]罄原本作"馨",据文义改。此是下元无火,不能收束,法宜回阳,收纳肾气。

 须识火候,不可太过、不及。其人定无火形可征,二便自利,唇舌淡白,人困无神。

蓄蛊之人,家道顺遂,自喜术灵,而不知造孽已深,不可解也。仲景亦何常弃而不用。

法宜清燥为主,如甘桔二冬汤,益元散之类。 又若荐医,为死生之攸系,而人多不知慎。

再有他故,知犯何逆,以法救之,无不见效。此等法当温固元气为主,不得妄以芩连四物治之。

夫人之所以奉生而不死者,惟赖有此先天一点真气耳。 肾络通于肺,肾阳衰而阴寒内生,不能收束津液,而清涕亦出。

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